熊猫体育官网在五四新文化运动中，除了“民主”与“科学”大旗，还有一面大旗被高高举起，

　　持续三千多年的中国传统家庭伦理和家庭制度，在五四新文化运动期间第一次受到了真正的挑战。

　　吴虞，1872年出生在四川成都，早年留学日本，归国后从事教育、鼓吹新学。他反对孝道，

　　母亲去世第二年，父亲就跟吴虞分家分产。后来父亲续弦，生活奢侈、挥霍无度，要求再次分家产时熊猫体育，吴虞坚决不同意。

　　“中国文化里‘三纲五常’，其中有一个‘父为子纲’；民间说‘父要子死熊猫体育，子不能不死’。”

　　当时社会舆论指责吴虞是“士林败类、名教罪人”。四川教育总会将他逐出教育界，但北京大学向他伸出了援手，聘请他教书。

　　1917年2月，吴虞在新文化运动的主要舆论阵地《新青年》发表《家族制度为专制主义之根据论》，

　　在五四新知识分子看来，传统家庭伦理和家庭制度已成为个性解放和社会进步的重大障碍，

　　1919年11月，鲁迅在《新青年》杂志发表《我们现在怎样做父亲》一文：“要解放自己的孩子，放他们到宽阔光明的地方去，幸福的度日，合理的做人”。

　　陈独秀17岁那年由叔叔和母亲做主娶了大他三岁的高晓岚为妻。陈独秀才气纵横、叛逆不羁，高晓岚却是个不识字的旧式女性，两人性格格格不入，经常吵架。

　　。1910年，19岁的胡适赴美国留学；一直拖到拿了博士学位回国后才结婚。回国后受聘为北京大学教授，成为新文化运动的风云人物。

　　胡适曾说，他接受包办婚姻是因为不能伤害三个女人的心：一个是自己的母亲，一个是江冬秀，一个是江冬秀的母亲。

　　跟胡适一样，鲁迅也受困于包办婚姻，不过他的处理方式与胡适迥然不同。鲁迅18岁时，母亲替他订了亲，女方叫朱安，比鲁迅大三岁，缠小脚、不识字。

　　1906年，鲁迅从仙台医专退学后留在东京。家里反复发来电报催他回绍兴，理由是母亲生病。鲁迅匆匆赶回老家才发现母亲身体安好，是母亲骗他回来办婚事，

　　1909年，鲁迅从日本回国后刻意避免与朱安见面。三年之后他孤身前往北京，在北洋政府教育部任职。1919年底，鲁迅买下北京八道湾胡同的一座四合院，把母亲和朱安从绍兴接到北京，

　　1919年他在《新青年》发表《随感录四十》，感叹“爱情是什么东西，我也不知道”。直到1923年，鲁迅认识了女学生许广平，才知道什么是爱情。

　　五四新文化运动期间，一批受过新式教育的女青年为追求个性发展，打破家庭束缚，

　　陈衡哲1890年出生于江苏武进读书人家庭，1914年考取清华留美学额，先后在美国沙瓦女子大学和芝加哥大学获得学士和硕士学位。

　　1920年陈衡哲学成归国，蔡元培聘请她到北京大学当教授。1920年9月，她跟任鸿隽在北京结婚，胡适戏赠他们一副对联

　　中国的传统家庭并非以夫妻关系为核心，而是以父子关系为主轴。婚姻的目的在于生儿育女、传宗接代。因此它不是个人私事，而是家族大事，必须由家长决定，没有爱情的地位。

　　到了五四时期，新青年不再接受这一套。他们追求的是以爱情为基础的婚姻，是能够实现个人幸福的新式家庭。当时，欧洲女性主义者爱伦凯有关爱情与婚姻的理论大受中国青年的欢迎，爱伦凯说‘没有爱情的婚姻是不道德的婚姻’熊猫体育。

　　诗人徐志摩正是这种新式婚恋观最有名的实践者。1897年，徐志摩出生于浙江海宁一个富裕家庭，18岁时由家庭包办，娶了上海巨富张润之的女儿张幼仪。

　　1918年徐志摩赴美国留学，1921年转往英国进入剑桥大学深造，留学英国时，徐志摩爱上了才貌双全的林徽因。

　　但林徽因并没有选择徐志摩，而是嫁给梁思成。1922年，徐志摩结束留学回到北京，认识了19岁的有夫之妇陆小曼，两人陷入热恋。

　　1926年，陆小曼与王赓离婚，同年8月与徐志摩在北京订婚。在订婚仪式上，徐志摩的老师梁启超宣读了一份别开生面的证婚词。

　　许多五四青年认为，通过自由恋爱和自由婚姻建立小家庭，有助于生育最好的后代，培养更加强壮的国民之子，这种观念将个人幸福与国家命运连接了起来。

　　当年提倡小家庭成了主旋律，但著名社会学家和优生学家潘光旦却发出另类声音。

　　潘光旦既不赞成大家庭模式，也反对小家庭模式。1928年他出版《中国之家庭问题》一书，提出“折中家庭制”概念，

　　，这样的家庭模式既有抚育下一代的功能，又可承担赡养老人的责任，是比较完整和健康的。

　　：丁克家庭、二人家庭、留守家庭、单人家庭数量不断增加，离婚率逐年上升，而结婚率、出生率则持续下降，这些都是五四家庭革命的先辈们始料未及的。当然，这又是另一个故事了。